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    然后剩下的比较实际的，不完全是空想的假说，挨个排列出来，公布在内部的讨论群里，然后大家开始挨个攻击所有这些假说，寻找它们的漏洞，寻找驳斥它们的实验方法。

    各种冲击、各种激荡、各种立论和反驳，各种推导和矛盾，在一群科学家的头脑冲击下，很多观点都站不住脚，或者矛盾重生，逐渐被大家放弃掉。

    主流的观点慢慢集中在几点上，第一验证灵魂是否存在；第二验证帝流浆是否存在；第三验证6强和圆圆通过现有技术可实现程度。

    灵魂存在与否的问题，科学家们的验证手法就比较有意思了，他们申请死刑犯和临终病人，然后开始测量人体死亡前后重量变化；测量人体死亡前后脑电波、各种生物辐射的变化......

    帝流浆的验证主要是详细分析月光的光谱变化，将其与阳光光谱进行比较，为了防止出现大气干扰，专家们干脆申请空间站实验权限，让空间站进行上述实验。

    第三点实际上也是辅比较关注的，夺舍的可复制性问题。

    动手术、**移植这条路肯定是不行的，因为人体的大脑细胞也是会衰减死亡的，移植并不能增加大脑细胞的寿命。

    关键在于如何将大脑整个的复制到另一个生物体内，期间要毫无损失和变化，要求两个大脑完全一模一样。

    这就是难点所在了。

    科研处被难点挡住的时候，李孟华收到了一个分析报表，这是某个数学家绘制的，他将特务局掌握的所有特殊生物事件都穿起来，按照最初生的时间顺序进行排序，然后计算这些事件相对于想在的科技水平的差距。

    比如北阳鸡领先现在的科技水平5年；那么近鸟龙领先至少5o年；黄连山的恐龙群落技术上并没有太大的提高，领先6o年；圆圆至少领先1oo年以上；而6强则至少领先15o年，甚至更高。

    李孟华看到这个图表突然灵光一闪——如果将所有这些事件都视为科技手段呢？


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